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【一句話中醫(yī)經(jīng)典】治則治法篇

2022-11-29 來源:醫(yī)學(xué)考試在線 瀏覽次數(shù): 發(fā)布者:趙老師

        相信參加2023年中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試的考生都在關(guān)注,為方便大家了解,在此博傲小編為大家整理如下內(nèi)容:

治則治法

1.治虛有三本,肺脾腎是也。(明•綺石《理虛元鑒•治虛有三本》)

2.善用兵者,必先屯糧;善治邪者,必先養(yǎng)正。(清•劉恒瑞《經(jīng)歷雜論•疼痛辨》)

3.不治已病治未病,不治已亂未亂。(《素問•四氣調(diào)神大論》)

4.邪風(fēng)之至,疾如風(fēng)雨,故善治者治皮毛,其次治肌膚,其次治筋脈,其次治六腑,其次治五藏。(《素問•陰陽應(yīng)象大論》)

5.形不足者,溫之以氣;精不足者,補(bǔ)之以味。(《素問•陰陽應(yīng)象大論》)

6.其高者,因而越之。(《素問•陰陽應(yīng)象大論》)

7.其下者,引而竭之。(《素問•陰陽應(yīng)象大論》)

8.中滿者,瀉之于內(nèi)。(《素問•陰陽應(yīng)象大論》)

9.其有邪者,漬形以為汗。(《素問•陰陽應(yīng)象大論》)

10.其在皮者,汗而發(fā)之。(《素問•陰陽應(yīng)象大論》)

11.其慓悍者,按而收之。(《素問•陰陽應(yīng)象大論》)

12.其實(shí)者,散而瀉之。(《素問•陰陽應(yīng)象大論》)

13.治病必察其下,適其脈,觀其志意,與其病也。(《素問•五藏別論》)

14.治之要極,無失色脈。(《素問•移精變氣論》)

15.有余者瀉之,不足者補(bǔ)之。(《素問•瘧論》)

16.寒者熱之,熱者寒之。(《素問•至真要大論》)

17.溫者清之,清者溫之。(《素問•至真要大論》)

18.散者收之,抑者散之。(《素問•至真要大論》)

19.燥者潤之,急者緩之。(《素問•至真要大論》)

20.堅(jiān)者耎之,脆者堅(jiān)之。(《素問•至真要大論》)

21.衰者補(bǔ)之,強(qiáng)者瀉之。(《素問•至真要大論》)

22.謹(jǐn)守病機(jī),各司其屬,有者求之,無者求之,盛者責(zé)之,虛者責(zé)之。(《素問•至真要大論》)

23.踈其血?dú)猓钇湔{(diào)達(dá),而致和平。(《素問•至真要大論》)

24.寒者熱之,熱者寒之。(《素問•至真要大論》)

25.微者逆之,甚者從之。(《素問•至真要大論》)

26.堅(jiān)者削之,客者除之,勞者溫之。(《素問•至真要大論》)

27.結(jié)者散之,留者攻之,燥者滯之。(《素問•至真要大論》)

28.急者緩之,散者收之。(《素問•至真要大論》)

29.損者溫之,逸者行之。驚者平之。(《素問•至真要大論》)

30.上之下之,摩之浴之,薄之劫之,開之發(fā)之,適事為故。(《素問•至真要大論》)

31.逆者正治,從者反治,從少從多,觀其事也。(《素問•至真要大論》)

32.熱因寒用,寒因熱用,塞因塞用,通因通用。(《素問•至真要大論》)

33.凡欲治病,先察病源,先候病機(jī)。(《神農(nóng)本草經(jīng)•序例》)

34.凡治病者,在必求于本,或本于陰,或本于陽。(明•張介賓《類經(jīng)•論治類》)

35.觀其脈證,知犯何逆,隨證治之。(漢•張機(jī)《傷寒論•辨太陽病脈證并治》)

36.見痰休治痰,見血休治血,無汗不發(fā)汗,有熱莫攻熱,喘生休耗氣,精遺不澀泄,能得個(gè)中趣,方是醫(yī)中杰。(明•張介賓《類經(jīng)•論治類引王應(yīng)震語》)

37.治病必求其本。(《素問•陰陽應(yīng)象大論》)

38.欲潛其陽,必滋其陰。(丁甘仁《丁甘仁醫(yī)案•神志》)

39.用陰和陽,用陽和陰。(《靈樞•五色》)

40.氣虛者宜補(bǔ)其上,精虛者宜補(bǔ)其下,陽虛者宜補(bǔ)而兼暖,陰虛者宜補(bǔ)而兼清。(明•張介賓《類經(jīng)•虛損治法》)

41.實(shí)則瀉之,虛則補(bǔ)之。(《素問•三部九候論》)

42.盛者瀉之,虛則補(bǔ)之,熱則疾之,寒則留之,陷下則灸之,不盛不虛,以經(jīng)取之。(《靈樞•經(jīng)脈》)

43.益火之源,以消陰翳;壯水之主,以制陽光。(《素問•至真要大論》)

44.夫病痼疾,加以卒病,當(dāng)先治其卒病,后乃治其痼疾也。(漢•張機(jī)《金匱要略•臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈證》)

45.急則治其標(biāo),緩則治其本。(明•張介賓《類經(jīng)•標(biāo)本類》)

46.新病可急治,久病宜緩圖。(清•喻昌《醫(yī)門法律•申明內(nèi)經(jīng)法律》)

47.木郁達(dá)之,火郁發(fā)之,土郁奪之,金郁泄之,水郁折之。(《素問•六元正紀(jì)大論》)

48.乙癸同源,肝腎同治。(明•李中梓《醫(yī)宗必讀•乙癸同源論》)

49.有胃氣則生,無胃氣則死。(明•李中梓《醫(yī)宗必讀•腎為先天本脾為后天本論》)

50.治上焦如羽,非輕不舉。(清•吳瑭《溫病條辨•治病法論》)

51.治下焦如權(quán),非重不沉。(清•吳瑭《溫病條辨•治病法論》)

52.治中焦如衡,非平不安。(清•吳瑭《溫病條辨•治病法論》)

53.補(bǔ)血者,總以補(bǔ)肝為要。(清•唐宗海《血證論》)

54.欲調(diào)其血,先調(diào)其氣。(明•王肯堂《醫(yī)統(tǒng)正脈全書•秘傳證治要訣》)

55.瘀血不去,新血不生。(清•唐宗海《血證論•吐血》)

56.有形之血不能速生,無形之氣所當(dāng)急固。(清•程國彭《醫(yī)學(xué)心悟•論補(bǔ)法》)

57.通陽不在溫,而在利小便。(清•葉桂《外感溫?zé)嵴摗罚?br />
58.發(fā)表不遠(yuǎn)熱,攻里不遠(yuǎn)寒。(《素問•六元正紀(jì)大論》)

59.腹?jié)M不減,減不足言,當(dāng)須下之。(漢•張機(jī)《金匱要略•腹?jié)M寒疝宿食病脈證治》)

60.腹?jié)M時(shí)減,復(fù)如故,此為寒,當(dāng)與溫藥。(漢•張機(jī)《金匱要略•腹?jié)M寒疝宿食病脈證治》)

61.攻不可以收緩功。補(bǔ)不可以求速效。(明•張介賓《景岳全書•論治篇》

62.汗之發(fā)也,其出自陽,其源自陰。(清•吳謙等《醫(yī)宗金鑒•活人敗毒散集注》

63.里虛者,便雖難而勿攻。里實(shí)者,雖吐利而不可下。(清•汪昂《醫(yī)方集解•表里之劑》

64.體若燔炭,汗出而散。(《素問•生氣通天論》)

65.形不足者,溫之以氣;精不足者,補(bǔ)之以味。(《素問•陰陽應(yīng)象大論》)

66.下之貴得其法。(清•程國彭《醫(yī)學(xué)心悟•醫(yī)門八法》)

67.用補(bǔ)之法,貴乎先輕后重,務(wù)在成功。用攻之法,必須先緩后峻,及病則已。(明•張介賓《景岳全書•論治篇》)

68.氣行則水行,土實(shí)則水治。(清•吳謙等《醫(yī)宗金鑒•實(shí)脾飲注》)

69.熱淫于內(nèi),治以咸寒,佐以甘寒,以酸收之,以苦發(fā)之。(《素問•至真要大論》)

70.實(shí)火宜瀉,虛火宜補(bǔ)。(明•張介賓《景岳全書•火證》)

71.濕淫于內(nèi),治以苦熱,佐以酸淡,以苦燥之,以淡泄之。(《素問•至真要大論》)

72.上燥治氣,下燥治血。(清•葉桂《臨證指南醫(yī)案•燥》)

73.外濕宜表散,內(nèi)濕宜淡滲。(元•朱震亨《丹溪治法心要•濕》)

74.外飲治脾,內(nèi)飲治腎。(清•葉桂《臨證指南醫(yī)案•痰飲門》)

75.郁火宜發(fā),實(shí)火宜瀉。虛火宜補(bǔ),陰火宜引。(清•俞根初《通俗傷寒論•傷寒要義》)

76.治痰法,實(shí)脾土,燥脾濕,是治其本也。(元•朱震亨《丹溪心法•痰》)

77.燥淫于內(nèi),治以苦溫,佐以甘辛,以苦下之。(《素問•至真要大論》)

78.妙藥難醫(yī)心上病。(清•顧錫《銀海指南•郁病論》)

79.熱病救陰猶易,通陽最難。(清•葉桂《外感溫?zé)嵴摗罚?br />
80.外感法仲景;內(nèi)傷法東垣;熱病用河間;雜病用丹溪。(明•龔遷賢《壽世保元•醫(yī)說》)

81.溫能除大熱。(金•李杲《脾胃論•飲食勞倦所傷始為熱中論》)

82.陽虛易補(bǔ),陰虛難療。(清•程國彭《醫(yī)學(xué)心悟•虛勞》)

83.醫(yī)者善于調(diào)肝,乃善治百病。(清•周學(xué)?!蹲x醫(yī)隨筆•證治類》)

84.大實(shí)有贏狀,誤補(bǔ)益疾;至虛有盛候,反瀉含冤。(明•李中梓《醫(yī)宗必讀•疑似之證須辨》)

85.凡治病者,總宜使邪有出路。(清•周學(xué)?!蹲x醫(yī)隨筆•證治類》)

86.汗能亡陽,下能損陰。(元•滑壽《難經(jīng)本義•五十八難》)

87.見病醫(yī)病,醫(yī)家大忌。(明•周慎齋《慎齋遺書•辨證施治》)

88.有形之精血不能速生,無形之真氣所宜急固。(明•綺石《理虛元鑒•陽虛三奪統(tǒng)于脾》)

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